miércoles, 26 de noviembre de 2008

MINERIA EN ECUADOR


MINERIA EN ECUADOR

El gobierno del Ecuador ha elaborado una ley minera, que desde una posición muy lejana al entorno donde se ejecutará se ve un proyecto sustentable y viable para mantener una estabilidad política económica y social del estado, un proyecto que integra e incluye a todos y todas las y los Ecuatorianos.
Fundamento del gobierno: se utilizara una tecnología de punta, que no causará minimos impactos ni daños ambientales.

Este mismo proyecto desde la realidad del entorno donde vivimos las Nacionalidades, pueblos y hermanos mestizos genera otra posición fundamentada en las causas y consecuencias que traeran supuesto proyecto del gobierno actual elaborado con supuesta participación de propuestas y comentarios de diversos sectores sociales como políticos, ambientalistas, ecologistas, organizacioes sociales e Nacionalidades Ancestrales, lo que en su articulación de la ley nunca fueron tomadas en cuenta. asi mismo con esta Ley Minera se entrega toda la mayor parte de las regalias a las empresas transnacionales cuando dice al contrario en la nueva constitución 2008. por todo este atraco a nuestros Bienes Naturales que pretenden, es importante destacar la implicación que causará por la ejecución del proyecto minero a gran escala.

Impactos ambientales: contaminación de los ríos, de las lagunas, extinción de especies en peligro en la actualidad, disminución de Bienes Forestales, paulatino deterioro de la diversidad de la biodiversidad existente en el entorno natural.

Impactos sociales: Aumento de la extrema pobreza, pérdida paulatina de identidad cultural, migración involuntaria local, decadencia del status de las Nacionalidades.

Sabemos que toda explotación de los Bienes renovables y no renovables, especial la Mineria causa efectos negativos, pero lamentablemente la mayoria del pueblo Ecuatoriano dijo SI AL CAMBIO, SI AL REFERENDUM, Por cuanto significa que apostaron SI a la Mineria SI a la Petrolera y SI al trabajo.

Propuesta Alternativa: Planteamos un analisis y cambios en los articulados contenidos de la Ley Minera, que permita una mejor redistribución económica de los recursos provenientes de la explotación minera, que mejorará las condiciones de vida de las Nacionalidades, Pueblos, y de la Sociedad Ecuatoriana como integrantes del estado.

Jhon Wajai
Ex-Comisión Técnica de las Nacionalidades de la Amazonia Ecuatoriana CONFENIAE ante la Asamblea Nacional Constituyente 2007-2008.
Tel: 093707330

viernes, 14 de noviembre de 2008

PROCESO CONSTITUYENTE 2008

Discurso: Jhon Wajai
Asunto: Proceso Asamblea Constituyente 2008.
Cargo: Miembro de la Comisión Técnica de las Nacionalidades
de la Amazonía - Ecuador ante la Asamblea Nacional Constituyente 2008

En representación de la Comisión Técnica de las 10 Nacionalidades Amazónicas, y el Concejo de Gobierno de la CONFENIAE, presidida por el compañero Presidente Domingo Ankuash, felicito y saludo a los compañeros Asambleísta de la Mesa Nº 5. y a la Dra. Mónica Chuji, presidenta de la mesa de RR. NN. y Biodiversidad.Desde la creación del estado Ecuatoriano las Nacionalidades y Pueblos Originarios ha estado al margen de sus derechos propios, con la imposición de una estructura de institucionalizaciones de un sistema político del estado excluyente y centralista, políticas ajenas a la realidad de los pueblos originarios.

La Asamblea Nacional Constituyente es una oportunidad y espacio histórico que se presenta ante la sociedad nacional, para construcción de una constitución incluyente, participativa, equitativa, con reciprocidad en el marco de los Derechos Colectivos y consuetudinario de todos las Nacionalidades y Pueblos Originarios. Los Bienes naturales (RR. NN.) como áreas protegidas, bosques protectores, parques nacionales, tanto como la minería, petrolera, el agua, bosques,  maderas, conocimientos tradicionales y ancestrales, las culturas, idiomas como la existencia misma de las nacionalidades y pueblos originarios se encuentra, dentro del espacio territorial. Y, en defensa y protección, en conservación, de todos los Bienes Naturales existentes en nuestro territorio, Las Nacionalidades y Pueblos Originarios del Ecuador, exigimos y planteamos a la Asamblea Nacional Constituyente, que, en esta nueva constitución el Ecuador sea reconocido como un Estado Plurinacional.

Y esto implica el ejercicio de los Derechos Plenos que por historia ha estado al margen de las Nacionalidades y pueblos Ancestrales. Con estos fundamentos, las Nacionalidades y Pueblos Ancestrales del Ecuador planteamos en esta nueva constitución El reconocimiento de nuestros territorios ancestrales con su respectiva asignación de competencias en todas las instancias y su debido presupuesto.Por lo tanto, de manera oficial y pública hago la entrega de la propuesta de la Confederación de las 10 Nacionalidades de la Amazonía CONFENIAE, sobre el Gobierno de los Territorios Autónomos de las Nacionalidades y Pueblos Originarios, a la presidenta de la Mesa Nº 5. RR. NN. y Biodiversidad de la Asamblea Nacional Constituyente. Gracias hermanas y hermanos.


Jhon Wajai
COMISION TECNICA DE NACIONALIDADES
DE LA AMAZONIA ECUATORIANA "CONFENIAE"


CONTEXTO JUVENTUD NACIONALIDADES


LA JUVENTUD EN LAS NACIONALIDADES Y PUEBLOS ANCESTRALES

LAS NACIONALIDADES ANCESTRALES DEL ECUADOR, 14 Nacionalidades
Siona

Ai`Cofan , Secoya, Waorani, Zápara, Andoa , Shiwiar, Achuar, Kichwa, Shuar, Epera, Tsáchila, Chachi, Awá.

La juventud somos parte de las estructuras organizativas de las Nacionalidades, por cuanto las demandas, problemáticas, necesidades, prioridades que se presentan son organizacionales de cada una de ellas, pero con diferentes, responsabilidades. Resaltamos la problemática evidente en temas esenciales en respuesta y escasa participación de la juventud en los procesos socio - política organizativa en las bases.

PROBLEMÁTICA DE LA JUVENTUD EN LA AMAZONIA
1. Ausencia de normas internas (organización local) que garanticen la participación de los y las jóvenes en las dignidades dirigenciales.
2. Escasa participación de los y las jóvenes en los procesos organizacionales.
3. Limitado espacio de participación a la juventud en las organizaciones, así como en los cargos públicos.
4. Poco interés y responsabilidad no asumida por parte de los dirigentes correspondientes.

LAS DEMANDAS PRIORITARIAS
1. Territorialidad: Es importante la incidencia de la juventud en los procesos de defensa territorial (adjudicaciones, procesos legales.)
2. Capacitación: La juventud (Foros, encuentros regionales, talleres).
3. Normativas: Construcción de normas de participación de las y los jóvenes en todos los procesos organizativos.
4. Política: Apoyar la construcción de una política pública propia de las Nacionalidades

LA JUVENTUD EN EL PROCESO
Limitaciones
Dirigencias
Formación
Emprendedores
Participación socio-organizativa
Participación política

RECOMENDACIONES
Comunicación y coordinación
Propuesta de ley, (congresillo legislativo)
Escuela de gobierno (Descentralización)
Crear políticas públicas de la juventud, conexa a la política organizacional de las Nacionalidades y Pueblos Ancestrales.

YUMINKSAJRUME
YUPAICHANI
GRACIAS

Jhon Wajai
etsakujancham1@yahoo.com
093 707 330 / 092 804 852

ENCUENTRO NACIONAL JUVENTUD

EDUCACION Y EMPLEO

Las y los jóvenes de las nacionalidades y Pueblos Ancestrales del Ecuador somos parte de la estructura organizativa que constituyen la organización nacional CONAIE, en base esto, las iniciativas y las propuestas responden a los planteamientos organizativos.
Propuesta: La juventud de las Nacionalidades y Pueblos Ancestrales, en todo sentido alimentarán las iniciativas organizacionales.

Apoyar el Sistema de Educación Intercultural Bilingüe, desde la concepción de las estructuras organizativas en el marco de la PLURINACIONALIDAD, en base a los valores y principios de identidad cultural.
Crear una Universidad de las Nacionalidades y Pueblos Ancestrales, en base a la constitución para fortalecer la educación intercultural bilingüe, y que el estado garantice como política pública.

Sensibilizar a los y las jóvenes la educación bilingüe, y plantear propuesta conjuntamente con las organizaciones al Congresillo para que los idiomas oficiales de relación intercultural reconocidas en la constitución sean inmediatamente incorporadas como currículo en los estudios superiores.
Fortalecer desde la juventud el MOSEIB.

EMPLEO
Establecer una política publica desde la institucionalidad organizativa, para captar una asignación de competencia y un debido presupuesto, que permitirá modelo de desarrollo desde las perspectivas de las Nacionalidades y Pueblos Ancestrales.
Esta constitución generaría empleo.

Severino Sharup, Ferni Quintero, Marlene Chimbo, Olga Tene, Maritza Criollo, Tania Ayui, Fidel Aguinda, Jhon Wajai

Quito, 07 noviembre del 2008

DERECHOS COLECTIVOS - IINIU, MASHINIU

DECLARACION DE LAS NACIONES UNIDAS (NN.UU.) SOBRE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS
Suscrito 13 septiembre de 2007, en New York, EE. UU.

OBJETIVO: TUI ENENTAIMSAR NAJANAMUIT
Que las Nacionalidades y Pueblos ancestrales (indígenas) del mundo como nosotros SHIWIAR, Achuar, Siona, Secoya, Kichwa, Waorani, Zápara, Shuar, Andoa y Cofán puedan ejercer sus derechos constituidos en cada uno de los estados y del derecho consuetudinario.

DERECHOS EN: II ARANTUKMA AATIN

TERRITORIO:
BB. NN. (RR.NN.):
IDENTIDAD CULTURAL:
AMBIENTE:
SOCIAL:

TERRITORIO: Nos permite proteger, conservar, la tenencia de tierras, la adjudicación y legalización de territorios, que todo esto permite seguridad y garantía juridica territorial hacia las nacionalidades de raíces ancestrales. Y ello permite el Buen Vivir – Shiir Pujustin

BB. NN. (RR.NN.): Nos permite proteger, conservar, preservar, además nos garantiza participar en el uso y usufructo de los recursos por los Bienes naturales que extraigan de nuestros territorios.

IDENTIDAD CULTURAL: Tenemos libertad y garantía total para practicar manifestaciones y desarrollar actividades culturales conforme a nuestra propia costumbre o forma de vida.

AMBIENTE: El estado con las leyes nacionales y los instrumentos internacionales nos garantiza a vivir en un ambiente sano, libre de contaminación de cualquier tipo, si los existiere contaminación a nuestro medio ambiente como el agua, las montañas, la fertilidad del suelo, enfermedades, tenemos el derecho de demandar ante el estado y exigir para ser indemnizado por los daños causados.

SOCIAL: Nos permiten autodefinir, participación política nacional, la igualdad en derechos, construcción y aplicación de nuestras normas y leyes propias desde la perspectiva de las nacionalidades, estas leyes deben ser compatibles con leyes nacionales.

TERRITORIO: Reconocimiento y garantia juridica territorial mediante legalización de títulos.
IDENTIDAD: Idioma propio, costumbres, manifestaciones culturales.
ORGANIZACION: Nuestras propias organizaciones como Centros, Asociaciones, Nashie, Confeniae, Conaie y Coica. con sus normas y leyes propias en todas los ámbitos.
INSTITUCIONES: Creación de instituciones como CODENPE, DINEIB, FODEPI,

ALCANCES: TIMIATAI PUJAJ, WARI ITIURAJ
Las Nacionalidades y pueblos ancestrales del mundo ya estamos aplicando estos derechos dentro de las organizaciones, así como por ejemplo:
Nacionalidad Shiwiar: Derecho organizativo
Nacionalidad Kichwa: Derecho Ambiental
Nacionalidad Shuar: Derecho territorial
Nacionalidad Achuar: Derecho cultural y económico

PROPOSITO DE CONFENIAE WARI AINTIAJ
1. DERECHOS COLECTIVOS: Socializar a las bases de las Nacionalidades para que comiencen ejercer y aplicar las reivindicación histórica de nuestros derechos.

2. GOBERNABILIDAD TERRITORIAL: Ser gobierno autónomo en nuestro territorio con la administración y control de nuestros Bienes Naturales existentes en nuestro territorio, manejar con nuestras normas y leyes propias, toda actividad sea coordinado y autorizado bajo el gobierno autónomo de cada Nacionalidad.

Clelia Aranda – Nacionalidad Shiwiar
Jhon Wajai – Nacionalidad Shuar